Me chamo Luana Molina, sou professora de História e Filosofia nas redes públicas e privadas da cidade de Londrina e Cambé. Sou graduada em História, Especialista em Psicologia Aplicada à Educação, Mestre em História Social na linha de pesquisa em História e Ensino e Doutoranda no Programa de Educação; Desenvolvo pesquisas na área de Diversidade Sexual e Educação Sexual e palestrante e consultora desta mesma temática para jovens/adolescentes, pais e escolas.
Em épocas remotas, as mulheres se sentavam na proa das canoas e os homens na popa. As mulheres caçavam e pescavam. Elas saíam das aldeias e voltavam quando podiam ou queriam. Os homens montavam as choças, preparavam a comida, mantinham acesas as fogueiras contra o frio, cuidavam dos filhos e curtiam as peles de abrigo.
Assim era a vida entre os índios onas e os yaganes, na Terra do Fogo, até que um dia os homens mataram todas as mulheres e puseram as máscaras que as mulheres tinham inventado para aterrorizá-los.
Somente as meninas recém-nascidas se salvaram do extermínio. Enquanto elas cresciam, os assassinos lhes diziam e repetiam que servir aos homens era seu destino. Elas acreditaram. Também acreditaram suas filhas e as filhas de suas filhas.
Galeano, Eduardo. In: Mulheres. Porto Alegre. L&PM,2007. p. 11
Vejo nas sondagens que a violência contra as mulheres é o assunto número catorze nas preocupações dos espanhóis, apesar de que todos os meses se contem pelos dedos, e desgraçadamente faltam dedos, as mulheres assassinadas por aqueles que creem ser seus donos. Vejo também que a sociedade, na publicidade institucional e em distintas iniciativas cívicas, assume é certo que só pouco a pouco, que esta violência é um problema dos homens e que o homem tem que resolver.
De Sevilha e da Estremadura espanhola chegaram-nos, há tempos, notícias de um bom exemplo: manifestações de homens contra a violência. Até agora eram somente as mulheres que saíam à praça pública a protestar contra os contínuos maus tratos sofridos às mãos dos maridos e companheiros (companheiros, triste ironia esta), e que, a par de em muitíssimos casos tomarem aspectos de fria e deliberada tortura, não recuam perante o assassínio, o estrangulamento, a punhalada, a degolação, o ácido, o fogo
A violência desde sempre exercida sobre a mulher encontrou no cárcere em que se transformou o lugar de coabitação (neguemo-nos a chamar-lhe de lar) o espaço por excelência para a humilhação diária, para o espancamento habitual, para a crueldade psicológica como instrumento de domínio.
É o problema das mulheres, diz-se, e isso é verdade. O problema é dos homens, do egoísmo dos homens, do doentio sentimento possessivo dos homens, da poltronaria dos homens, essa miserável covardia que os autoriza a usar a força contra um ser fisicamente mais débil e a quem foi reduzida sistematicamente a capacidade de resistência psíquica.
Há poucos dias, em Huelva, cumprindo as regras habituais dos mais velhos, vários adolescentes de treze e catorze anos violaram uma rapariga da mesma idade com uma deficiência psíquica, talvez por pensarem que tinham direito ao crime e á violência. Direito de usar o que consideravam seu. Este novo ato de violência de gênero, mais os que se produziram neste fim de semana, em Madrid uma menina foi assassinada, em Toledo uma mulher de 33 anos morta diante de sua filha de seis anos, deveriam ter feito sair os homens à rua. Talvez 100 mil homens, só homens, nada mais que homens, manifestando-se nas ruas, enquanto as mulheres, nos passeios, lhes lançariam flores, este poderia ser o sinal de que a sociedade necessita para combater, desde o seu próprio interior e sem demora, esta vergonha insuportável. E para que a violência de gênero, como resultado de morte ou não, passe a ser uma das primeiras dores e preocupações dos cidadãos. É um sonho, é um dever. Pode não ser uma utopia.
O que é ser trans? Entenda mais sobre a questão que vai muito além de ter pênis ou vagina
O conceito é importante para esclarecer outros fato. Gênero vai além do fato de alguém nascer com pênis ou vagina; entenda.
Sabe aquilo que a gente aprende nos livros de biologia, de que se alguém nasce com pênis é homem ou se tem vagina é mulher? Não é bem assim. É o que garante a representante da Secretaria de Justiça, Direitos Humanos e Desenvolvimento Social do Governo da Bahia, Paulett Furacão.
“No meu caso, que é o de uma mulher trans, digo que nasci num corpo biologicamente masculino, mas, espiritualmente, tenho alma feminina. Não se trata apenas de corpo ou jeito. É mais interno, profundo. É algo que me define como pessoa”, diz Paulett, que é a primeira trans a trabalhar no governo do estado.
No caso dos homens trans, quem explica é Leonardo Peçanha: “É alguém que, ao nascer, foi registrado e designado a viver de maneira diferente daquela com a qual se identifica. Por isso, acaba sendo socializado no feminino e vivendo parte da vida sendo lido de uma maneira com a qual não se enxerga”.
Ele é coordenador nacional de pesquisas do Instituto Brasileiro de Transmasculinidade (Ibrat) e diretor do coletivo TransRevolução. Miguel Marques, criador da página Homens Transgêneros, no Facebook, vai num ponto mais simples. “É um homem como qualquer outro. Só não nasceu biologicamente com o sexo masculino e precisou passar por uma readequação”, pontua o rapaz.
A TRANSIÇÃO“Cada pessoa sabe de si e do que precisa para se sentir bem. O processo pode incluir ou não tomar hormônio, fazer ou não cirurgias... A questão é muito maior e mais complexa do que isso”, afirma Miguel.
Para Leonardo, o processo que pode culminar com a cirurgia costuma esbarrar no preconceito médico. “Isso varia muito de acordo com a idade, local onde vive e situação financeira da pessoa. Tudo começa no acompanhamento psicológico e e psiquiátrico para obter o tratamento hormonal e depois as cirurgias. É muito difícil porque os médicos têm resistência a nos atender”, diz o pesquisador.
CIS“Outra noção-chave para continuar a entender esse universo é a de cisgênero. “Cis é uma pessoa que foi designada da maneira com a qual se identifica e sente”, esclarece Leonardo. Por exemplo: um homem que foi registrado assim e está feliz desse jeito.
O conceito é importante para esclarecer outro fato. Assim como as pessoas cis, as trans podem ser hétero, gays, bissexuais, assexuais ou quantas possibilidades a sexualidade humana comportar.
“Por exemplo, um homem trans pode ser gay e se relacionar com um outro homem, seja ele cis ou trans. E nada disso interfere no fato dele ser homem”, exemplifica o pesquisador. Não entendeu? A gente desenhou no infográfico “Pra Começar”.
Mas se ser gay, lésbica ou bissexual é orientação sexual e ser homem ou mulher (cis ou trans) está no campo do gênero, por que os trans fazem parte da sigla da Parada LGBT, que acontece neste domingo (13), no Campo Grande?
“Somos grupos de pessoas vulneráveis e estigmatizadas socialmente. Claro que cada um tem especificidades. Mas todos sofrem por transgredir imposições do machismo e do sexismo e por não querer pertencer aos rótulos tradicionais”, explica Paulett. A opinião não é consenso no movimento trans.
Os baianos Miguel Marques, 23, e Victor Summers, 20, são estudantes de psicologia. Ambos são homens trans, sendo que o primeiro é hetero e o segundo é gay. Há pouco mais de 2 meses, criaram no Youtube o canal Transviados.
A ideia é responder, da maneira mais simples possível, até aquelas questões de deixar em pé os cabelos das mais beatas. Tipo “Como homens trans fazem sexo?”, título do vídeo mais assistido até então, com quase metade dos acessos do canal. Com apenas oito postagens, eles somam mais de 56 mil visualizações. Conheça um pouco mais dos meninos.
Os estudantes Victor Summers e Miguel Marques, criadores do canal Transviados: mais de 56 mil acessos
(Foto: Angeluci Figueiredo)
Como nasceu o canal?
Miguel: Eu já tinha a página Homens Transgêneros, no Facebok. Com Victor, criei o canal para amplificar ainda mais essas questões e tentar atingir e ajudar mais gente.
A que atribuem o sucesso?
Victor: Acho que as pessoas não estão acostumadas a ouvir falar sobre o assunto e têm curiosidade. O homem trans sempre ficou meio oculto porque, com seis meses de tratamento hormonal, já não dá para diferenciar de um homem cis. O povo só descobre se o trans falar. E a gente tá dando a cara a tapa. Queremos sair da posição confortável e puxar a discussão sobre o assunto, que é importante.
A informalidade também facilita. Tentamos sempre fazer da maneira mais simples. Queremos que até uma pessoa cis que nunca ouviu falar de trans consiga entender. É pra essas pessoas que falamos. Notamos que pesquisadores e militantes usam termos muito inacessíveis e acabam só falando pra quem já conhece as questões. Precisamos fazer com que essas informações saiam do meio trans e cheguem ao mundo. Para que as pessoas que oprimem tenham empatia e parem de oprimir.
O que de mais legal saiu disso?
V: Recebemos uma mensagem de um menino de 12 anos outro dia. Ele é do interior da Paraíba. Disse que acha que é trans, mas não entende direito o que acontece. Não tem como pesquisar muito, a família também não ajuda...
Saber que estamos chegando e ajudando um bocado de gente é o que mais me alegra. Outra coisa boa foram os contatos e amigos. Outro dia um amigo me perguntou se eu escolheria nascer cis, caso pudesse. Eu disse que não sei. Porque eu não teria conhecido as pessoas que conheço hoje. Quase todos os meus contatos vêm do fato de seu ser trans e estar inserido no meio LGBT de Salvador.
Como foi a transição de vocês?
M: Cada um tem suas particularidades. Ambos fizemos a mamoplastia masculinizadora (retirada dos seios) e recebemos, há cerca de três anos, tratamento com hormônio. Mas cada um tem seu tempo. Como meu metabolismo é mais rápido, eu tomo injeção a cada 12 dias. Já Victor é a cada 20 dias.
Como a transfobia os atinge?
M: Tive que sair de casa para fazer a transição porque minha mãe é muito católica e intolerante. Eu sofria violência. Até hoje ela me ofende e violenta verbalmente por telefone. Estou sem estudar porque teve problemas com meu nome social na faculdade.
Não tava conseguindo usar e passei por situações terríveis. Fui à ouvidoria, à reitoria... E disseram que o sistema não comportava. Por que não mudaram o sistema, então? Depois, o DCE abraçou a causa e a questão se resolveu. Mas já não estou disposto a voltar para lá depois de tudo que passei. Tive crise de pânico, fobia de pessoas...
V: Na minha família foi menos dolorido, especialmente por parte de mãe. Eles e meus irmãos foram muito inclusivos. A exceção foi meu pai, que disse que que poderia me pagar uma lipoaspiração para resolver o problema que ele acreditava ser fruto de baixa autoestima. Minha avó paterna também fez um escândalo. Até hoje ela me chama no feminino. Ela liga cobrando convivência e eu sinto falta, mas me sinto muito desconfortável de visitá-la e ser tratado de um jeito que me faz sentir mal.
Conheça o canal 'Transviados', dos estudantes Victor Summers e Miguel Marques
A Travesti ReflexivaA estudante sergipana de Psicologia Sofia Favero é um dos maiores expoentes da luta contra machismo, homofobia, lesbofobia e transfobia na internet. Há cerca de dois anos ela criou, no Facebook, a página Travesti Reflexiva, que hoje soma mais de 155 mil curtidas.
Com 22 anos, ela nasceu e mora em Aracaju. Ano passado, no mês de maio, virou estatística e manchete em veículos de comunicação por todo o Brasil. Quando estava num ônibus, indo para a faculdade, ela sofreu assédio sexual, chegou a ser ameaçada com uma faca e foi agredida por um homem.
Sofia Favero, criadora da página Travesti Reflexiva: mais de 155 mil curtidas no Facebook
(Foto: Reprodução/Facebook)
NA TELEVISÃO
Caitlyn Jenner: O atleta americano Bruce Jenner era medalhista olímpico e participante de um dos reallity shows de maior sucesso nos Estados Unidos, Keeping Up With The Kardashians. A surpresa foi grande quando ele anunciou que, na verdade, era uma mulher. Passou pelo processo de transição e assumiu publicamente o gênero feminino, adotando o nome de Caitlyn. Na ocasião, foi capa da revista Vanity Fair.
Jamie Clayton: Há cerca de cinco anos, a loira estreou na série Hung, do canal fechado HBO, como Kyla. Depois, foi uma das protagonistas da web série Dirty Work, que venceu o Emmy. Este ano, estreou na série Sense8 (Netflix) como a hacker Nomi. Na trama, sua personagem é uma mulher transexual lésbica. Mês passado, Jamie foi vista aos beijos com o ator Keanu Reeves.
Laverne Cox: Uma das estrelas da série Orange Is The New Black (Netflix), na qual vive a presidiária Sophia Burset, que é uma mulher transexual. Pelo papel, ela foi a primeira atriz trans indicada ao Emmy (o Oscar da televisão). Deve estrear no cinema em breve, no filme Grandma, da diretora Lily Tomlin, distribuído pela Sony Pictures.
Fonte da Reportagem: http://www.correio24horas.com.br/detalhe/noticia/o-que-e-ser-trans-entenda-mais-sobre-a-questao-que-vai-muito-alem-de-ter-penis-ou-vagina/ cHash=378974b48ccce643bb018f5723061319
Pessoal, este dossiê visa contribuir para a ampliação e aprofundamento do debate sobre as vivências das mulheres lésbicas e trans nos meios de comunicação tradicionais e nas mídias sociais. Link de acesso: http://agenciapatriciagalvao.org.br/
O projeto Universidade das Crianças, que reúne professores e pesquisadores para responder perguntas de crianças, preparou uma animação com uma linguagem bem simples para explicar como os bebês nascem. acessem o link em : https://catraquinha.catracalivre.com.br/geral/cuidar/indicacao/animacao-explica-o-parto-com-linguagem-simples-para-criancas/
Pessoal, olha que interessante a iniciativa deste professor de uma escola em Toronto/Canadá que escreveu um livro de educação sexual para crianças no intuito de explicar quem são as pessoas transgêneras.
Ter pênis não é o que faz de você um menino': livro de educação sexual para crianças aborda vivências transgênero
Lançado no Canadá, 'Sex is a funny word' é voltado para crianças entre 8 e 10 anos e contempla jovens que não correspondem a normas de gênero: 'elas têm a cabeça bastante aberta, e muitas pessoas têm medo disso', diz autor.
A primeira coisa que você deve saber sobre sexo é que 'sexo' é uma palavra", escreve Cory Silverberg, educador sexual de Toronto e autor do livro “Sex is a funny word” [“Sexo é uma palavra engraçada”, em tradução livre] junto com a ilustradora Fiona Smyth. O livro didático infantil, que chegou às livrarias do Canadá em julho, tem como protagonistas quatro crianças de diferentes gêneros, etnias e habilidades. O texto lida com questões usuais – alterações do corpo na puberdade, crescimento de pelos, mamilos extras – antes de chegar aos temas que poucos livros infantis ousaram abordar. "Ter um pênis não é o que faz de você um menino", diz o livro. "A verdade é muito mais interessante do que isso!"
Este talvez seja o primeiro livro infantil de educação sexual a lidar com as questões de crianças transgênero ou com identidades de gênero diversas, tendo como público-alvo crianças de 8 a 10 anos de idade. O último livro infantil de Silverberg, "What makes a baby” [“O que faz um bebê”, em tradução livre], tratou da doação de esperma e de famílias não convencionais, mas “Sex is a funny word” dá um grande passo ao abordar políticas de gênero e identidade. "Quando nascemos, um médico ou parteira diz que somos um garoto ou uma garota. Mas isto se baseia em nosso aspecto exterior, em nossa aparência e naquilo que eles acreditam que somos", escreve Silverberg. "E quanto ao que nós próprios pensamos ser?"
Silverberg coloca grandes questões em um momento crucial. Na era de Caitlyn Jenner e Laverne Cox, estrela da série “Orange is the New Black”, o reconhecimento das pessoas transgênero está lentamente aflorando entre as gerações mais jovens. O filme "Stealth", que esteve na programação infantil do Festival de Cinema Internacional de Toronto (TIFF), conta a história de uma garota trans de 12 anos de idade. Em meados de julho, o canal de TV canadense TLC estreou "I am Jazz", programa com a ativista transgênero de 14 anos Jazz Jennings.
O gênero como um espectro e não uma característica binária é um conceito bastante compreensível para as crianças de hoje, argumenta Silverberg. De acordo com uma pesquisa com 1.000 pessoas conduzida pelo site Fusion, 57% das mulheres e 44% dos homens entre 18 e 34 anos acreditam que o gênero é um gradiente. Desde muito mais jovens, no entanto, as crianças já compreendem o conceito. "As crianças não conhecem a terminologia, mas, enquanto brincam no parque, sabem se são garotas com características masculinas ou garotos com características femininas", diz Silverberg. "Elas têm a cabeça bastante aberta, e muitas pessoas têm medo disso".
Estas pessoas são normalmente os próprios pais, diz Christine Baldacchino, professora de uma creche em Toronto. "Havia um garoto de quatro anos em minha sala que adorava usar um vestido dourado", diz. "Um dia, sua mãe o viu usando o vestido e disse à diretora que não queria que ele o usasse mais". A diretora achou que seria mais fácil remover o vestido do armário da escola. "Ao longo de vários dias, ele perguntou sobre seu vestido preferido: para onde o haviam levado, se ele tinha sido mandado para a lavanderia ou estava sendo consertado, se o trariam de volta.”
Por fim, o menino entendeu o que havia acontecido. "Ele disse: 'Se vocês trouxerem o vestido de volta, eu prometo que não o uso mais'", conta Baldacchino, que na infância foi uma “menina-joãozinho” e, portanto, está familiarizada com as regras de gênero impostas às crianças. "Aquilo partiu meu coração e, por isso, escrevi um livro sobre o assunto". “Morris Micklewhite and the tangerine dress” [“Morris Micklewhite e o vestido tangerina”, em tradução livre] foi lançado no Canadá em abril de 2014, recebendo críticas muito positivas – a maior parte delas, pelo menos. "Uma bibliotecária me contou que um garoto pegou o livro emprestado e sua mãe o obrigou a devolver", diz Baldacchino. "Em seguida, ela tentou fazer com que o livro fosse removido do acervo da biblioteca".
Morris Micklewhite e seu vestido laranja, livro de Christine Baldacchino
Baldacchino escreveu pensando nas crianças trans, mas seu livro também se dirige a pessoas "cisgênero", as que se identificam com o gênero que lhes foi designado na infância, isto é, a maioria das pessoas. Muitos adultos não gostam desta ambiguidade. "Muitos pais querem uma resposta sobre se a personagem Morris é gay ou trans. Eu não sei responder!", diz ela. "Ele tem apenas quatro anos".
Há muitas crianças semelhantes a Morris, mas apenas algumas delas chegarão a realizar uma transição completa de gênero, diz Miriam Kaufman, da Clínica para a Juventude Transgênero, no Hospital Pediátrico de Toronto. No meio tempo, ela diz que bloqueadores hormonais "dão às pessoas jovens algum tempo para pensar sobre sua identidade e viver em seu corpo da forma como ele está naquele momento".
Livros como os de Baldacchino e Silverberg, que tiveram Kaufman como consultora, representam uma mudança nas ideias e nas conversas sobre o assunto entre pais e filhos. "Esta é uma excelente oportunidade para que os pais conversem com seus filhos sem ter de empregar a palavra 'eu'", diz Kaufman.
Silverberg também convidou crianças a lerem o livro antes da publicação. Elas recebem “Sex is a funny word” muito bem, diz. "O livro é massa porque você se envolve muito com ele", disse Bronwyn, de 8 anos de idade, uma das crianças consultadas por Silverberg. "Uma das coisas de que mais gostei foi o fato de que cada personagem é diferente".
La mayor encuesta sobre la discriminación que sufre la comunidad LGTB europea, elaborada por la Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea en 2012, situó a las personas transexuales como las más perjudicadas de los ataques contra la libertad sexual. El análisis detallado de las respuestas de los 6.597 transexuales que participaron en ese estudio desgrana un panorama de exclusión en el que el 54% de los entrevistados admite haberse sentido discriminado en el último año. Un 62% señala haber sido objeto de acoso y un 8% ha sufrido algún ataque físico o sexual por ser percibido como 'trans'.
Las datos del macroestudio sobre el trato a la comunidad LGTB en Europa alertó a la Agencia de Derechos Fundamentales (FRA, por sus siglas en inglés) sobre la "frecuente discriminación y victimización" de las personas transexuales, más aún que las sufridas por lesbianas, gais y bisexuales. El dato del 54% de discriminación a trans es de un 47% para el total de la comunidad LGTB. La FRA ha puesto la lupa sobre el colectivo trans para detallar sus problemas a la hora de disfrutar con libertad de su vida e identidad sexual, en un análisis que presenta este martes en el Parlamento Europeo.
El entorno más hostil para las personas transexuales se ubica en el mundo laboral; especialmente para acceder a él. Las experiencias de discriminación durante el proceso de búsqueda de empleo son las más repetidas por los entrevistados (un 37%), seguidas de aquellas enmarcadas en el desarrollo de su trabajo (27%). Los centros educativos, desde la escuela a la universidad (como alumnos o como padres de estudiantes), les siguen como puntos negros de la exclusión —24% de los encuestados— y, a continuación, los servicios médicos —22% de los casos—.
Las denuncias de los delitos de odio sufridos, a pesar de que son muy escasas (21%), mejoran los resultados del resto de la comunidad LGTB: los trans denuncian más las experiencias de discriminación y violencia. Los atacantes son en su inmensa mayoría hombres, que actúan solos o en grupo. Entre las causas más repetidas para no delatar a los agresores destacan que los entrevistados consideran que denunciar no va a cambiar nada, que no merece la pena, y que los incidentes no son tomados en serio. España es el país en el que más personas piensan que denunciar sí tiene utilidad.
Los activistas españoles coinciden con la agencia europea en que el colectivo trans es el más discriminado dentro de la comunidad LGTB. En el estudio de la FRA, el 60% de los transexuales españoles que participó en la encuesta afirmó haberse sentido discriminado en los 12 meses anteriores. "Todavía hay muchísima discriminación", denuncia el abogado Manuel Ródenas, colaborador de Transexualia. Ródenas admite una gran evolución en los últimos años, pero alerta de que España ha mantenido "mucha discriminación soterrada debajo de la corrección política".
Sonia, mujer transexual de 41 años, ha sido testigo de cómo España ha dejado atrás las partidas de 'caza' violentas de neonazis que perseguían, entre otros colectivos, a transexuales. Un grupo asesinó a su amiga transexual Sonia Rescalvo en Barcelona de una paliza en 1991. Rescalvo iba a ser su "madrina" en su proceso de cambio y esa noche otro grupo también la agredió: "Yo me juntaba mucho con transexuales por esa época. Me dieron una paliza y me violaron con un bate de béisbol", relata.
Sin el apoyo de su familia en aquel entonces y con el miedo a descubrirles cómo se sentía realmente, esa noche se escondió en el coche de su madre. Apenas con una toalla para contener la hemorragia. "Después de la muerte de Sonia me metí en el armario un tiempo", continúa la mujer que más tarde eligió el nombre de Sonia para vivir con libertad. Porque desde hace años, no siente ese miedo al andar por la calle. "Las cosas han cambiado, pero no en todos los ámbitos. En el mundo laboral pervive mucha transfobia", apunta.
El mundo laboral: foco de exclusión
Sonia se encuentra desempleada y cree que haber aparecido públicamente para reivindicar sus derechos como mujer transexual le ha perjudicado para encontrar un trabajo. "Cuanto más evidente es que eres transexual, no se fijan ni el currículo. Te despiden con el 'ya te llamaremos", lamenta. La evidencia de la identidad de género de algunos transexuales hace que "muchos no puedan estar dentro del armario", apunta Manuel Ródenas. Los españoles entrevistados que declararon haberse sentido discriminados durante la búsqueda de empleo ascienden al 39%.
Manuel Ródenas considera el acceso al mercado laboral la mayor dificultad de los transexuales en la actualidad. "La discriminación y el rechazo de las familias han provocado que estas personas arrastren muchas carencias formativas", explica el abogado. En su experiencia ha visto cómo muchas personas abandonaban los estudios, focos también de discriminación, y su núcleo familiar. "Su prioridad ha sido su superviviencia, no formarse". Ahora, las historias de padres que defienden a sus hijos pequeños cuando manifiestan conflictos de género son señales de que las cosas están cambiando.
Los prejuicios sustentan la discriminación
Sin embargo, la sociedad española aún no mira a los transexuales como a iguales. "Queda mucho por hacer hasta que no normalicemos y visibilicemos la transexualidad como una realidad más", fija como meta Mané Fernández, coordinador del área de transexualidad de la Federación Española de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB). El desconocimiento es aún un punto clave que mantiene vigentes los prejuicios y la discriminación sobre este colectivo. El abogado de Transexualia, Manuel Ródenas, se atreve a decir que "la mayoría de los españoles no sabe definir a las personas transexuales".
Dentro del colectivo trans, la encuesta engloba a todas aquellas personas que no se identifican con el género que tienen asignado al nacer, o que expresan su identidad de género de manera diferente. Pueden haber cambiado su aspecto físico o no. "Sin embargo, cuando se piensa en transexualidad se imagina a la mujer transexual", apunta Mané Fernández. Ródenas añade a esa imagen mental los prejuicios de marginalidad, esperpento y prostitución que tradicionalmente se han asociado al colectivo.
Sarai, una mujer transexual que vive en el País Vasco, cuenta como "una anécdota" cuando una chica se acercó a ella y a un grupo de cinco transexuales más que tomaban algo en una terraza en Valencia. "La chica nos dijo que buscaban a gente para una fiesta de Nochevieja. Vio a seis transexuales y pensó 'estos actúan", relata al otro lado del teléfono. Mané recuerda como ejemplo de desconocimiento un conflicto laboral que la FELGTB luchó, de una mujer transexual en una empresa metalúrgica: "Al final, las que más problemas ponían eran las mujeres por cambiarse en el vestuario con ella".
Los cambios experimentados en los últimos años —se han aprobado leyes como la de identidad de género y la del matrimonio homosexual y los adultos cada vez están más formados— dibujan las líneas en las que aumentar los esfuerzos para reducir los altos porcentajes de discriminación: "Las leyes no te garantizan que vayas a ser víctima de una agresión, pero sí puedes llevarlo ante la justicia. Hay que educar y sensibilizar a los menores en las aulas, donde vemos comportamientos machistas, no solo homófobos, que nos dicen que vamos para atrás y ya no se habla de ello", alerta Mané Fernández. De los trans que declararon sufrir discriminación, el 82% dijo ocultar su transexualidad a menudo o siempre cuando estaban en Secundaria.
21 países europeos exigen la esterilización para reconocer la identidad de los transexuales
En la comparación de los países europeos, la FRA marca el camino a los estados miembros de la Unión Europea: las instituciones deben respaldar la igualdad mediante las leyes y políticas concretas. España no figura entre los países peor parados en el mapa de derechos de la comunidad trans de 2014, que centra su condena sobre 21 países europeos —entre los que se encuentran Francia, Noruega y Finlandia— que exigen a las personas transexuales que se sometan a la esterilización para que su identidad de género sea reconocida. La llamada Ley de identidad de género aprobada en España en 2007 no incluye esta exigencia, ni tampoco la necesidad de haberse sometido a una operación genital.
La agencia europea denuncia que estos requisitos vulneran la dignidad de la persona y violan su integridad física, por lo que exige su cese. Algunas comunidades españolas han dado un paso más en la defensa de los derechos de las personas transexuales a través de leyes integrales de reconocimiento de sus derechos, una demanda de la FELGTB. Por el momento, solo Navarra, País Vasco, Andalucía y Canarias las han incorporado a su ordenamiento.
Además, la FRA apuesta por las políticas públicas porque, según sus informes, funcionan. Un 94% de los encuestados afirma que si las autoridades de sus respectivos países promocionaran los derechos de las personas transexuales, su vida sería más fácil. En el momento del estudio, cuatro de cada cinco apuntaba que estas medidas y campañas de apoyo a los trans eran muy o bastante raras.
O STJ vem autorizando a modificação do nome e do sexo que constam do registro civil. Mas a averbação, ou seja, a indicação de que a mudança foi feita, deve constar apenas do livro cartorário, sem menção nas certidões do registro público.
A não menção nas certidões evitaria situações constrangedoras e discriminatórias.
Pela primeira vez o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) incluiu o casamento civil entre pessoas do mesmo sexo no levantamento das Estatísticas do Registro Civil realizado em 2013, ano em que o meu mandato provocou o Conselho Nacional de Justiça (CNJ) que regulamentou o casamento igualitário no Brasil.
Os dados divulgados hoje pelo IBGE reconhecem, evidenciam e afirmam uma realidade social que muit@s querem fingir que não existe: as famílias estão em constante transformação e não há projeto de lei que inviabilize a existência dessas famílias:http://bit.ly/162F6aS
Por ironia, horas depois do IBGE divulgar esses dados inéditos que mostram que as famílias homoafetivas são uma realidade no Brasil, os deputados fundamentalistas que compõem a comissão especial do Estatuto da Família tentaram votar o parecer do relator, à revelia do regimento interno da Câmara dos Deputados que determina o encerramento das reuniões nas Comissões quando se inicia a Ordem do Dia no Plenário da Câmara. Um pedido de vistas coletivo adiou para próxima semana a discussão e votação do projeto, a qual estamos atent@s para barrar regimentalmente a tramitação, seja na Câmara ou no Senado..
Fico feliz de ter contribuído, através da minha atuação parlamentar, com essa transformação social divulgada hoje pelo IBGE. Parabéns ao instituto por tornar essas famílias visíveis, parabéns a cada casal do mesmo sexo que fez valer os seus direitos de ter o seu amor reconhecido e protegido pelo Estado. Viva!
